| 常识 | 天地一粟 |
| 释义 | 天地一粟中国古代的一种宇宙思想。古代学者往往以天地为宇宙，但也有以天地为宇宙一要素者。张衡认为鸡蛋状的天地处于宇宙之内，《玄思赋》叙说越出天的界限，在天外俯视日月星辰倒景。而“宇之表之极，宙之端无穷”（《灵宪》）。至宋元间，邓牧著《超然观记》，对张衡的天地宇宙说有所发展，指出：“且天地大矣，其在虚空中不过一粟耳。”又以果木、国人关系作比喻：“虚空、木也；天地，犹果也。虚空，国也；天地，犹人也。一木所生，必非一果；一国所生，必非一人。谓天地之外无复天地，岂通论耶？”（《洞霄图志》卷六）在其前后的尹世珍，于《瑯嬛记》中，也曾借九天先生与姑射谪女对话道：“人物无穷，天地亦无穷也。譬如蛔居人腹，不知是人之外，更有人也。人在天地腹，不知天地之外，更有天地也。”不仅与邓牧之说相近，还发展了邵雍之说，认为：“天地毁于此，焉知不成于彼也？” |
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