| 常识 | 天下 |
| 释义 | 《天下》《庄子》篇名。是否为庄子所撰，说法不一。其中心内容是以庄子学派的学术思想为核心，对先秦各学派代表人物思想的评述和总结。从“天下之治方术者多矣”论证“百家众技”都只能得到“道”的一偏；为挽救“道术将为天下裂”的局面，提出了全面恢复“古之道术”，对墨翟、禽滑厘、宋钘、尹文、彭蒙、田骈、慎到、关尹、老聃、庄周、惠施、桓团、公孙龙等先秦各家都进行了评述。推崇老庄之学，赞关尹、老聃为“古之博大真人哉”，对庄子则称“其于本也，宏大而辟，深闳而肆；其于宗也，可谓稠适而上遂矣”。作为思想体系突出了庄子的地位，也反映了老庄学派思想在学术渊源上的联系。其中还比较完整地记述了惠施的十条“历物之意”（即“历物十事”）以及其他辩者的二十一个命题（即“辩者二十一事”）。为研究先秦学术思想的重要资料。 天下《庄子》篇名。庄子后学所著。全篇对墨翟、禽滑厘、宋钘、尹文、彭蒙、田骈、慎到、关尹、老聃、庄周、惠施、桓团、公孙龙等先秦各学派之代表人物和思想均有所评述。但对儒家、法家未作评论。认为“天下之治方术者多矣”是“天下大乱”之反映。推崇老庄之学，谓关尹、老聃为“古之博大真人哉”，称扬庄周“弘大而辟，深闳而肆”、“其理不竭，其来不蜕”。 |
| 随便看 |
|
青年旅行网历史文化收录239286条历史文化词条，基本涵盖了全部常历史文化常识的释义详解，是旅游及文史学习的有利工具。