常识 | 夏朝 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
释义 | 夏朝朝代名。我国历史上第一个奴隶制王朝。夏后氏部落首领禹的儿子启建立。据《史记·夏本纪》言,禹去世前,仍按旧的禅让制以天下授益,但由于益的威望不高,各地诸侯仍属意于夏后氏家族,在禹去世以后,都背益朝启。启继位,开始了我国历史上“家天下”的局面,也标志着我国氏族制度的破坏和国家制度的确立。夏王朝建立的时间约当公元前二十一世纪。始都阳城(今河南登封东)。共传十三代,十六王。曾迁都斟(今登封西北)、安邑(今山西夏县西北)。传至桀,为商汤所灭,时当公元前十六世纪左右。有关夏朝的历史,仅见于古代文献记载,至今尚未被考古发掘材料所证实,因而仍然属于传说性质。近年考古工作中发现的分布于豫西晋南的二里头文化,学术界普遍认为有可能包含夏文化。目前,对二里头文化、的研究正在深入进行中。 夏朝夏朝(前21世纪—前16世纪)是我国阶级社会的开端,是我国历史上第一个奴隶制朝代。它的第一个国王是禹的儿子启。禹死后,启破坏了原始社会的禅让制,继承禹担任部落联盟首领,王位世袭制确立;原始社会的“天下为公”,被阶级社会的“天下为家”所代替;它是家庭、私有制、阶级和阶级剥削业已存在的重要标志,是我国原始社会瓦解,奴隶制社会形成的重要标志。在私有制业已存在的夏朝,保护私有制的国家机器也开始设置,如军队、刑罚等。 夏朝的活动地区,西至今河南西部和山西南部,东达河南、河北、山东三省交界地区。传说禹的都域在阳城(今河南登封县东南),安邑(今山西夏县西北),平阳(今山西临汾西南),到帝相曾建都帝丘(今河南濮阳西),这说明夏朝活动的主要地域是黄河中下游流域,其势力影响到达黄河南北长江流域。 夏朝建立后,奴隶反对奴隶主阶级的斗争不断发生。帝孔甲即位后,“好方鬼神,事淫乱”,内部矛盾日益激化,夏朝开始走向崩溃。帝孔甲以后四世是夏桀。夏桀是一个暴君,生活奢侈腐朽,奴役百姓。百姓都诅咒夏桀快死,桀听了,笑着说自己是太阳,太阳何时死,他才死。百姓便指着太阳骂道:“你这个可恨的太阳啊!什么时候才灭亡?我宁愿和你同归于尽。”奴隶不断的反抗夏桀。在黄河下游活动的商部落,在首领汤领导下乘机起兵讨伐夏桀,夏桀内外交困,被商部落打败,夏朝灭亡。 夏朝在我国历史上占有重要地位,这是我国历史由原始氏族制进入奴隶社会的第一个奴隶制朝代。奴隶制代替原始氏族制,社会广大成员失去了原始氏族制社会的平等地位,沦为奴隶制社会被剥削被压迫的奴隶;但是奴隶制社会与原始氏族制社会比较,还是进步的,“因为成为大批奴隶来源的战俘以前都被杀掉,而在更早的时候甚至被吃掉,现在至少能保全生命了。”(恩格斯:《反杜林论》,《马克思、恩格斯选集》第3卷220、221页)从而保存了社会生产力,有利社会经济的发展;奴隶制社会经济比原始氏族制社会经济有了更大发展的事实,也证明奴隶制社会比原始氏族制社会进步。 夏朝世系表
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