| 释义 |
《坚白论》《公孙龙子》篇名。先秦名家“离坚白”派的代表作。以论述“坚白石离”命题为主旨。主客对话形式。先设客难之辞，再予以回答。客问着重于具体的事物（客难之辞，尽在《墨子》的《经上》、《经下》、《经说上》、《经说下》四篇中）。主论着重于抽象的概念。从感觉的分析开始，由感官功能的不同，证明坚、白两属性的相离：“视不得其所坚而得其所白者，无坚也；拊不得其所白而得其所坚者，无白也。”认为坚、白两属性虽然自藏于同一块石头之中，但它们之间并无必然的联系。它们可以各自相离，非某一感官所能同时知觉。说明“坚石”、“白石”两概念之间的差异性，以坚持“唯乎其彼此”的正名原则。本篇确立了作者在先秦名辩思潮中独树一帜的地位，是后人将作者与惠施分列为“离”、“合”两派的主要根据。
坚白论《公孙龙子》篇名。因全文以论证石的坚、白两种属性绝对分离独立为中心内容，故名。为先秦名家“离坚白”派的代表作。参见“离坚白”。 |