| 常识 | 坐忘论 |
| 释义 | 《坐忘论》道教书名。唐道士司马承祯撰。分敬信、断缘、收心、简事、真观、泰定、得道七篇，又附有“枢翼”一篇。内容系论述坐忘安心之法，认为修炼形气，养和心灵，长生久视的关键在于静定功夫。对道教内丹的发展和北宋理学家周敦颐“主静说”的形成，有一定影响。收入《道藏》第704册。 坐忘论道教书名。唐司马承祯撰。分《敬信》、《断缘》、《收心》、《简事》、《真观》、《泰定》、《得道》七篇，附《坐忘枢翼》一篇。论述去欲得道，坐忘安心之法。认为静定功夫乃修炼形气，养和心灵，长生久视的关键。主张信道敬德，断绝俗缘，净心除垢，简衣节食，达到“形如槁木，心若死灰，无感无求，寂泊之至”的“泰定”境界，以求得道。对北宋周敦颐“主静说”颇有影响。收入《道藏·太玄部》。 |
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