| 常识 | 圣人无心 |
| 释义 | 圣人无心西晋郭象用语。《庄子·缮性注》：“圣人无心，任世之自成，成之淳薄，皆非圣也。圣能任世之自得耳，岂能使圣得圣哉？”认为“圣人”应是无心于外物，而是任其自然，一切行为思考都是自当自至的“至理所趣，必自思之，非我思也，必自不思”（《庄子·德充符注》）。又认为：“物来乃鉴，鉴不以心，故虽天下之广，而无劳神之累。”（《庄子·应帝王注》）否定了思维活动能力。这种“无心”论，正是郭象所说的“内不觉其一身，外不识有天地”，达到“物我两忘”（《庄子·大宗师注》）蒙昧的境地。 |
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