| 常识 | 四书近指 |
| 释义 | 《四书近指》明清之际孙奇逢著。凡二十卷。顺治十六年（1659）成书。“近指之意，非训诂之学，实见闻之统也。”（《序》）主张合朱子之“格物致知”与阳明之“致良知”为一。认为：“文成之良知，紫阳之格物，原非有异”，“主文成，则天下无心外之物，无物外之心，一切木砾瓦石，一览即见，皆因吾心原有此物”，“知与物不相离”；“主紫阳则今日格一物，明日格一物，诗书文字、千言万语只是说明心性。”“且一旦豁然，则物即是知”，“亦知与物不相离”（《大学文道章》）。提倡“躬行实践”的观点，赞同王守仁的“知行合一”说。强调“行”字在知行关系中的重要意义。坚持道问学与尊德性的同一性。其学“兼采朱陆”，“其说虽不一一皆合经义，而读其书者，知反身以求实行、实用”（《四库全书总目》卷三十六）。收入《四库全书》，今收入中州古籍出版社2003年版《孙奇逢集》。 |
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