常识 | 善无畏 |
释义 | 善无畏(Śubhā Karasimha,637—735)一称净师子。唐代僧人。原籍中天竺。刹帝利种姓,十三岁奉父王遗命,嗣乌荼国王位,后让位于兄出家。曾于那烂陀寺习密教。依师教东行弘法,携梵本密教经典来华,抵天山北路西州时,睿宗遣使远出玉门迎接。后于开元四年(716)到长安,深受玄宗礼遇,被尊为“教主”。先住兴福寺,继住西明寺。十二年,入洛阳,住圣善寺。先后译出《大毗卢遮那成佛神变加持经》(简称《大日经》)、《苏婆呼童子请问经》等多部,共十余卷,为中国佛教密宗提供了经论根据,系密宗创始人之一。与金刚智、不空并称“开元三大士”。弟子有一行等。 善无畏(Śubhākaras iṃha, 637—735)一称“净师子”。唐僧人,密宗创始人之一。与金刚智、不空并称“开元三大士”。本中天竺人。出家后曾于那烂陀寺从达摩鞠多(Dharmagupta)学习密教,受灌顶。唐开元四年(716)来长安,被尊为国师。开元五年奉诏于菩提寺译经。开元十二年随驾入洛阳,在奉先寺继续译经。先后译出《大毗卢遮那成佛神变加持经》(即《大日经》)、《苏婆呼童子请问经》、《苏悉地羯罗经》等密宗重要经典。主张宇宙万有皆大日如来显现,表现在“理性”(即真如佛性)方面,称胎藏界。因它隐藏在烦恼之中,又因它具足一切功德,如母胎内藏子体,故称“胎藏”。其讲述《大日经》的要义,由弟子一行撰成《大日经疏》二十卷。卒赠“鸿胪卿”。 |
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