| 常识 | 唐伯元 |
| 释义 | 唐伯元（1540—1598）明学者。字仁卿，一说字仁峻，号曙台。澄海（今广东汕头市澄海区）人。万历进士。历官南京户部郎中、尚宝司丞、吏部员外郎、考功文选郎中。师事吕怀。曾上疏反对王守仁从祀文庙。深疾王守仁心学，指出：“六经无心学之说，孔门无心学之教，凡言心学者，皆后儒之误。”（《明儒学案·甘泉学案六》）论学以“反身修德”为要，认为“格物者，知修身为本而已”（《醉经堂集解·格物修己解》）。主张“以物为体”，说“道无体，性无体，仁无体，诚无体，总之以物为体，外物无道无性，不仁不诚。”（《道德仁诚解》）反对程朱陆王的理欲论，“惟天生民有欲，欲不必无，亦不能无，为无欲之说者，惑也”，主张“一欲不弃，一欲不留，欲我当欲，与人同欲”（《寡欲解》）的中和位育之道。在心、性、身的关系上，认为：“性一天也，无不善。心则有善有不善。至于身则去禽兽无几矣。故自性而心而身，所以贤圣，自身而心而性，所以凡愚。”（《论学书·答顾叔时季时昆仲》）强调“理天气人”，认为“气存而理犹有存者，故理失而求气可也”（《答余司理》）。有《醉经堂集解》、《论学书》等。 |
| 随便看 |
|
青年旅行网历史文化收录239286条历史文化词条，基本涵盖了全部常历史文化常识的释义详解，是旅游及文史学习的有利工具。