释义 |
命受仙气道教用语。魏晋神仙道教的一种宗教修行观念。受儒家“死生有命,富贵在天”的影响而形成。东晋葛洪《抱朴子·塞难篇》曰:“命之修短,实由所值,受气结胎,各有星宿。”认为人之寿命长短,是由人在受气结胎时值日的主命星宿所决定的,不能改变。推而论之,人的贫富贵贱,祸福命运,以及修道者能否长生成仙亦为命定。修道而得仙者,“皆其受命偶值神仙之气,自然所禀,故胞胎之中,已含信道之性,及其有识,则心好其事,必遇明师而得其法,不然,则不信不求,求亦不得也”(《抱朴子·辩问篇》)。成仙者都在结胎受命之时禀受神仙之气,因此长成后才心好仙道,遇明师得受修道秘法,终必成仙。如果受命时没有禀受仙气,则不会信道求道,即使勉强好道而求,也不可能得到。故“圣人受命,不值长生之道”,也不能修成仙人。这是一种宿命成仙论的思想。 |