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常识 黄宗仰
释义

黄宗仰1865—1921

江苏常熟人
近代佛学家。1884年在金山江天寺出家为僧。曾任江天寺首座,栖霞寺住持。
字:中央(一作号)
别号:宗仰山人、乌目山僧
释名:宗仰
别名:金山寺支客、金山寺客人、金山僧用仁、楞伽小隐
众称:印楞禅师(一作卯碦禅师)

黄宗仰

宗仰禅师
革命阵营中的三个和尚——黄宗仰、苏曼殊、李
叔同
杜负翁
芸 翁
*中央日报1959年11月4日
*艺文志1965年1期
黄宗仰(1865—1921)邱奕松*传记文学1976年28卷5期,*民国人物
小传第2册第228页
乌目山僧黄宗仰先生江 汉*今日中国1980年115期

托迹空门的爱国志士宗仰
印楞(1865—1921)塔铭
华 龙
章炳麟
群众1983年15期
太炎文录续编卷五下,章太炎全集(5)第
265页
乌目山僧黄宗仰冯自由革命逸史第3集第166页,*革命人物志第
5集第341页
记宗仰上人轶事蔡元培*革命人物志第5集第345页,*蔡元培全
集第675页

黄宗仰

孙中山与黄宗仰
路漫慢——爱国和尚黄宗仰的足迹
黄宗仰与1903年前后的清末革命思潮
辛亥革命前后的黄宗仰
黄宗仰与孙中山
乌目山僧传
栖霞寺印楞禅师塔铭
“爱国诗僧”黄宗仰复兴古刹
吴正明
周牧
沈潜
沈潜
沈潜
刘永昌
章炳麟
石磊
人民政协报1987年12月11日
民国春秋1987年5期
徐州师范学院学报1996年2期
华中师范大学学报1997年2期
档案与史学1998年1期
广清碑传集第十九卷第1289页
广清碑传集第十九卷第1290页
民国文坛名流归宿第72页

黄宗仰1865——1921

字中央,别號烏目山僧,江蘇常熟人,1865年 (清同治四年) 生。自幼工詩、辭與古文詞,旁及釋家經典。1884年出家爲僧,後在上海哈同妻羅迦陵處主持講授佛經。1902年春,聯絡章太炎、蔡元培等發起中國教育會。1903年成立愛國學社;同年6月,清政府逮捕章太炎,旋鄒容亦入獄,《蘇報》被封,他營救未成,避往日本,募資捐赠留日學生革命刊物《江蘇》。1904年回上海,專事重刻日本宏教書院佛藏。1909年又主编《商務日報》。民國成立後,廓然歸山。1914年充江天寺首坐。1920年任栖霞寺住持。衆稱印㮙禪師。1921年7月逝世。年56歲。

黄宗仰(1865—1921)

晚清民国常熟梅李人。原名浩舜,法名用仁,以字行,别字中央,号乌目山僧、楞伽小隐等,被尊为印楞禅师。翁同龢弟子。清光绪六年(1880年)于常熟三峰清凉寺从昭尘出家,学得王伊教授。十年嗣法于镇江金山江天寺显谛法师,升任监院,曾历游南北,远至越南。二十五年为上海犹太富商哈同妻罗迦陵聘讲佛经,次年与李叔同等结上海书画公会。《辛丑条约》签订后,愤于国耻,绘《庚子纪念图》并征题咏。二十八年与蔡元培、章太炎等发起成立中国教育会,被推为副会长,并倡议成立爱国女校及爱国学社,讲授佛学,宣传革命,被誉为“革命和尚”。次年被推为中国教育会第二任会长,加入军国民教育会,并以乌目山僧的名义集资刊行章太炎《驳康有为论革命书》与邹容《革命军》。《苏报》案后赴日本,募资支持孙中山,支持江苏留日学生同乡会的革命刊物《江苏》复刊,并参与编辑,反对保皇派。三十年回上海,参与设计并主持建造哈同爱俪园,应罗迦陵聘请主持频伽精舍,以日本弘教书院所藏为底本,主持整理刊刻《频伽精舍校刊大藏经》,建广仓学会祀黄帝。宣统元年(1909 年)主编《商务日报》,加入南社。1911 年武昌起义爆发后,支持陈其美等光复上海,倡募僧俗捐资支持革命及沪军北伐,欢迎孙中山回国创建民国。1913 年支持“二次革命”,声讨袁世凯。支持成立中华佛教总会,参与编辑《佛学丛报》,在爱俪园创办中华佛教华严大学。1914 年充江天寺首座,闭关三年。1919 年任南京栖霞寺方丈,立金山分宗,因主持古寺复建积劳病卒,被誉为复兴栖霞古寺第一祖。1936 年国民政府明令褒扬,为其建塔立碑。博学多识,精佛典,深究《唯识论》,兼习英、法、日、梵文。工诗文辞,书画有时誉。著有《宗仰上人集》等。

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更新时间:2025/3/15 13:50:54