| 常识 | 吴筠 |
| 释义 | 吴筠（？—778）唐华州华阴（今属陕西）人，字贞节。少习经，举进士不第，入嵩山（在今河南登封西北）为道士，师事潘师正，传正一之法。天宝初，待诏翰林。玄宗问以道法，答以“深于道者，无如《老子》五千文，其余徒丧纸札耳”。问以神仙修炼，答以“此野人之事”，“非人主之所宜适意”。所陈多名教事务，颇承玄宗宠信，因为僧徒与高力士所嫉谗。见安禄山将为乱，乃归隐茅山（在今江苏金坛西南）。善诗文，与李白、孔巢父等多有唱和之作，讥佛崇道。卒后弟子私谥宗玄先生。所著多佚，有《宗玄集》、《玄纲论》、《神仙可学论》等，存于《道藏》、《四库全书》、《道藏精华录》。 吴筠（？—778）唐道士、文学家。字贞节。华州华阴（今属陕西）人。少即笃志道教，隐于南阳倚帝山。天宝初，受召至京师，乃请度为道士，后入嵩山嵩阳观，依道士冯齐整学正一之法。天宝十三载（754）再召入京，入大同殿，为翰林供奉。旋自请归山。安史乱后，隐于庐山，后游浙中。卒宣城道观，弟子私谥宗玄先生。能诗善赋，文辞工美。诗文多咏历代神仙高士之事，亦有游历山水、感怀时事之作。今传《宗玄先生文集》。《全唐诗》收其诗一卷又六首，《全唐诗补编》存其诗三首、句四，《全唐文》存其文二卷。生平事迹见《全唐文》卷五〇八权德舆《唐故中岳宗玄先生吴尊师集序》、卷五〇九权德舆《吴尊师传》，《旧唐书》卷一九二，《新唐书》卷一九六。 吴筠 ?—778唐朝著名道士、文学家。字贞节。华州华阴(今陕西华阴县)人。少通经学，工文辞，举进士不第。性孤高，不耐沈浮于时，隐居南阳依帝山，后又入嵩山隐居。拜著名道士潘师正为师，成为道士，传正一之法，苦心钻研，尽通其术。开元中，南游金陵，访道茅山。天宝元年(742)，南游天台，与李白、孔巢父等隐居剡中，对酒赋诗，所著诗篇传于京师。玄宗闻其名，遣使征召，献《玄纲》3卷，又举荐李白，玄宗亦遣使征召，同授待诏翰林。众沙门忌妒吴筠受到玄宗的厚遇，高力士平素信奉佛教，在皇帝面前多有谗言；当时李林甫、杨国忠专权祸国，筠预见天下将乱，屡求放还嵩山，未准，乃别立道观。安史之乱前夕，求还茅山，归隐如愿。不久，中原大乱，两京沧陷，江、淮不安，乃东游会稽剡中。大历十三年(778)卒。弟子私谥为宗元先生。据《旧唐书》本传载，有文集20卷，并称其“词理宏通，文彩焕发，每制一篇，人皆传写。虽李白之放荡，杜甫之壮丽，能兼之者，共唯筠乎！”其诗多赞颂神仙高士、宣扬道法，其《览古》、《游庐山五老峰》为登临题咏之作，尚佳。《全唐诗》存录其诗120余首，《全唐文》存录其文《岩楼赋》、《登真赋》、《竹赋》等20余篇。有《宗元集》。 |
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