常识 | 启 |
释义 | 启文体名。奏疏的别种。魏晋间开始应用,既以上书言事,又用以谦逊爵位或谢恩。篇幅短小而富于辞采。此外还用于亲朋间的书信往来。孙梅《四六丛话》辨表、启、书之差别云:“若乃敬谨之忱视表为不足,明慎之旨侔书为有余,则启是也。” 启①或避汉讳作“开”。夏王。禹之子。相传禹曾定皋陶为继位人,皋陶先死,禹又定伯益。禹死,益避让启“诸侯皆去益而朝启”(《史记·夏本纪》),他因继位为王。一说他和益争位杀益为王(《晋书·束晳传》引《竹书纪年》)。继位后,有扈氏不服,与之大战于甘(今陕西户县境),灭有扈氏。后又征西河,诛武观,巩固其位。②文书名称。参见“启本”。 启 生卒年不详传说中夏朝第一代正式帝王。是大禹的儿子,其母为涂山氏之女。相传大禹娶妻刚四天就去治水了,其妻后来生下了启。大禹因忙于治水,不能回家,没法尽为父养育儿子的义务。启长大后品德非常高尚贤良,受到人民敬仰,人民都一心盼望启将来能继承大禹的帝位。大禹死后先把帝位让给了伯益,由于伯益辅佐大禹的时间不太久,人民还没有充分感受到伯益的恩德,所以当大禹三年丧事期满,伯益把帝位让给启时,正合乎人民的心愿,于是人民就都离开益去朝拜启了,并且都非常高兴激动地说:这是我们无限敬仰的先君大禹的贵长子啊!在这种情况下,启就即了天子的位。启很有魄力和胆识,而且做事很得体。启继帝位,同姓部落有扈氏不服,启就发兵一举攻灭了有扈氏,初步巩固了夏王朝的统治。这次战争是在甘地进行的,战前作了《甘誓》,并招集六军主将申明大义,使其明确攻打对象、对象罪恶、作战神圣目的等,同时,申明了纪律,促使将士用命。据今保存在《书经·夏书》中的《甘誓》文意看,讲得义正辞严,寒气森森,对人简直震心慓魄,使人不敢不用命。这次战争能够取得胜利,启的部署得体应也起了重要作用。为了使自己的王权为众多的诸侯所确认,启还曾在都城阳翟召集诸侯举行盛大的“钧台之享”,这是继大禹“涂山之会”之后又一次重要朝会,这次朝会主要是向诸侯宣示应执行的礼节及各种规定,作为诸侯为夏王朝效命所遵循的准则。到此标志着夏王朝的统治基础完全确定了。启继父位,这在当时是打破悠久坚固传统的庄严创举,遭受着重重严重阻力,面临的形势是严峻的,而启终于做成,从此开了“家天下”、君位世袭之端。所以启应是历史上一位具有一定特殊性意义的人物。
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