| 常识 | 吉藏 |
| 释义 | 吉藏（549—623）隋唐间僧人。原籍安息，其祖父因避仇移居南海（今广东广州），后迁金陵（今江苏南京），俗姓安。佛教三论宗创始者。幼年曾谒见真谛，后师事法朗。十九岁参与讲经活动。隋定江南，赴越州（今浙江绍兴），住嘉祥寺，以注疏“三论”名闻一时，被称为“嘉祥大师”。宣传大乘空宗“二谛”、“中道”和“一切皆空”之思想。著有《中论疏》、《十二门论疏》、《百论疏》、《三论玄义》、《大乘玄义》等。弟子有慧远、慧灌等。 吉藏（549—623）隋、唐时僧人。三论宗创始人。俗姓安，原籍安息，生于金陵（今江苏南京）。自幼依兴皇寺法朗（507—581）出家受业，曾讲经论。曾住会稽（今浙江绍兴）嘉祥寺多年，世称“嘉祥大师”。后应隋晋王杨广之请住扬州慧日寺。旋移居长安（今陕西西安市西北）日严寺，弘传佛法，完成“三论”（《中论》、《十二门论》、《百论》），注疏，创立三论宗。晚年住延兴寺。继承龙树、提婆大乘空宗学说，发挥“一切皆空”的理论。主张诸法性空的中道实相论。以“八不”（不生、不灭、不常、不断、不一、不异、不来、不出）结合“真、俗”二谛中道观，说明宇宙万有是“心”、“性”的表现，最后导归于“无所得”。所谓真俗二谛的中道观，即认为从宇宙万有的现象看，是“缘起有”；就宇宙万有的本体言，是“自性空”。“缘起有”，即非空无；“自性空”，即非真有。非空、非有，即是“中道”。有《中论疏》、《百论疏》、《十二门论疏》、《三论玄义》等。弟子有慧远、智拔、智命、慧灌等，以慧远最著名，慧灌传三论宗于日本。 吉藏 549—623隋唐高僧，佛教三论宗创始人。俗姓安。其祖安息(今伊朗)人。祖世避仇移居南海，后移家金陵(今南京)。三、四岁时，其父带他谒见真谛，遂取名“吉藏”。七岁出家，师事兴皇寺名僧法朗，为门下高徒。十九岁，学有所成，善讲经论。隋取百越(今浙江，福建一带)后，赴会稽(今浙江绍兴)嘉祥寺讲法。听众常达千余，被称“嘉祥大师”。后受炀帝之请，赴长安日严寺，完成“三论”注疏，创立三论学派，传“三论”至北方。时曾与“三国论师”僧辩论，往复数番取胜。唐初，吉藏为长安设立十大德之一，统领众僧。晚年居延兴寺。有著作《中论疏》、《三论玄义》、《大乘玄义》等。 |
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