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常识 叶梦得
释义 叶梦得(1077—1148)宋苏州吴县(今江苏苏州)人,迁居湖州乌程(今浙江湖州),字少蕴,号石林居士。绍圣进士。初任丹徒尉。徽宗时,累官翰林学士。帅颍昌府,发常平粟赈民,以抗拒宦官杨戬等搜刮,摧抑贪吏,而遭废黜。高宗即位,为翰林学士兼侍读,迁尚书左丞。绍兴初,为江东安抚制置大使兼知建康府、行宫留守,致全力于抗金防务及筹措军饷,使诸军得悉力作战。官终知福州,兼福建安抚使。致仕后,居乌程弁山卒。生平博洽,善著述,作词婉丽而雄杰,颇受苏轼词风影响。著有《建康集》、《石林词》、《石林诗话》、《石林燕语》、《避暑录话》等。
叶梦得(1077—1148)宋学者、词人。字少蕴,号肖翁,又号石林居士。苏州吴县(今属江苏)人,居湖州乌程(今浙江湖州)。绍圣四年进士。徽宗朝,以蔡京荐召对,官至翰林学士,极论时政。历知汝州、蔡州。帅颍昌府,发常平粟赈民,摧抑贪吏,得罪宦官杨戬。高宗即位,除户部尚书,迁尚书左丞,多陈抗金守土之计。绍兴元年,为江东安抚大使兼知建康府,兼寿春等六州宣抚使。翌年罢,八年复知建康,兼行宫留守,都督军务,阻扼金兵南犯,又兼总四路漕计,筹措军饷,使军用不乏。十二年以观文殿学士移知福州,兼福建路安抚使。致仕后退居乌程弁山,卒赠检校少保。学问博洽,精熟掌故,故著述甚丰。今存《春秋传》二十卷、《春秋考》十六卷、《春秋谳》二十二卷、《石林燕语》十卷、《避暑录话》二卷、《岩下放言》三卷。文集有《建康集》八卷,其诗文为南北宋间之大家,《四库全书总目》称其“文章高雅,犹存北宋之遗风。南渡以后,与陈与义可以肩随”。词有《石林词》一卷,婉丽处有温李遗风,晚岁趋于简淡,时出雄杰,得东坡余绪。又有《石林诗话》一卷,论诗主王安石,阴抑苏、黄,然时有中肯之论。生平事迹见《宋史》卷四四五、叶德辉辑《石林遗事三卷附录一卷》(《石林遗书》本)。

叶梦得  1077—1148

南宋文学家,字少蕴,号石林居士,苏州吴县(今江苏苏州)人,居住湖州乌程(今浙江湖州)。嗜学早成。绍圣四年(1097)登进士第,调丹徒尉。徽宗朝,自婺州教授召为议礼武选编修官。以蔡京荐,神宗召对,颇受赏识,特迁祠部郎官。大观初除起居郎。二年(1108),累迁翰林学士。三年,以龙图阁直学士知汝州,寻落职提举洞霄宫。政和五年(1115),起知蔡州,复龙图阁直学士,移帅颍昌府。因发常平粟赈民等事,得罪贪官污吏杨戬、李彦,遂遭废黜。高宗即位,迁翰林学士兼侍读,又迁尚书左丞。绍兴间,曾两任建康知府,积极致力于抗金防务及筹措军饷,使诸路官兵能悉力以战。诏加观文殿学士,移知福州,兼福建安抚使。因与监司异议,上书请老,迁临安洞霄宫,寻拜崇信军节度使致仕。晚年退居湖州乌程弁(一作卞)山,读书吟咏消遣以终。梦得学问博洽,熟悉前代故实。文学创作以词较有名,间有感怀时事之作,风格婉丽雄杰,明显受苏轼豪放词风影响。又能诗。论诗提倡抒写胸臆,吟咏性情,反对“组织雕镂”、一味追求语言工巧。而其论诗宗旨,则与严羽相仿佛,部分论点或当为严羽相应论点之所出。著有《建康集》、《石林词》、《石林诗话》、《石林燕语》、《避暑客话》等。
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更新时间:2025/3/14 10:30:31