《古诗十九首》 

组诗名，共十九首五言诗，皆东汉末年桓帝、灵帝之世无名文人所作。在此之前，中国古典诗歌的主要形式是四言，由于文学本身的发展，由于表现社会生活的需要，再加上五言诗有通俗平易、便于写景抒情和表现诗歌境界的优点，五言诗在西汉便兴起了。至东汉，文人便开始用五言写作，班固的《咏史》是现存第一首文人五言诗。到桓灵之世，文人五言诗创作形成高潮，并产生了一批优秀作品。流传至南朝梁代，萧统从其中挑选十九首五言古诗，将其收入《文选》中，这十九首诗，被后人称作“古诗十九首”。这十九首诗代表了汉代文人五言诗的最高成就，皆为游子思妇之词。在内容上，一方面表现了作者所遭受的夫妇长期分居的痛苦熬煎，另一方面也表现了作者强烈的忧患意识，同时还表现出不信天命、鬼神和来世的怀疑批判精神，实乃建安时期人的觉醒的先声。在艺术上，《古诗十九首》也有如下特色：其一，擅长于抒情，其抒情方法往往是用事物来烘托，融情入景，寓景于情，情景交融，能达到天衣无缝，密不可分的境地，如《明月何皎皎》。其二，善于通过某种生活情节抒写作者的内心活动，使诗中主人公的形象更加突出，如《西北有高楼》。其三，善用比兴，映衬烘托，着墨不多，但言近旨远，语短情长如《行行重行行》中的“胡马依北风，越鸟巢南枝”，“浮云蔽白日，游子不顾反。”其四，语言不假雕琢，浅近自然，却又异常精炼，含义丰富，耐人寻味。例如《行行重行行》中的“相去日已远，衣带日以缓”，《涉江采芙蓉》中的“同心而离居，忧伤以终老”。无怪钟嵘誉之为“文温以丽，意悲而远，惊心动魄，可谓几乎一字千金。”(《诗品》)正因如此，《古诗十九首》才在文学史上享有不朽的地位，一方面是它把中国古代抒情诗的创作提高到一个新的水平，成为我国早期抒情短诗的佳品；另一方面它是汉代文人五言诗的典范，对后代诗歌的发展产生了深远影响。无怪乎刘勰在《文心雕龙·明诗》中赞云：“观其结体散文，直而不野，婉转附物，怊怅切情，实五言之冠冕也。”确为肯切之评。