| 常识 | 三谛圆融 |
| 释义 | 三谛圆融亦称圆融三谛。佛教名词。天台宗的基本教义之一。《摩诃止观》：“一念心起，即空、即假、即中。”系对《中论》“因缘所生法，我说即是空，亦为是假名，亦名中道义”之偈文所作的发挥。“三谛”，即真谛、俗谛、中谛。对宇宙万有（“一切法”），“俗谛”谓之“有”，“真谛”谓之“空”，“中谛”谓之非空非假，故亦称“中道”。认为此三谛“虽三而一，虽一而三，不相妨碍”（《摩诃止观》卷一下），真不离中和俗，俗不离真和中，中亦不离真和俗，“三谛”相互依存，故曰“圆融”。以之为观察世界、分析世界，把握佛教“真理”的方法。 三谛圆融亦称“圆融三谛”。佛教用语。天台宗基本教义之一。“三谛”指《中论》所说的三是偈中的“空”、“假”、“中”所谓三条“真理”。（1）空谛，亦称“真谛”、“无谛”：世界万有因缘和合而成，空无自性；（2）假谛，亦称“俗谛”、“有谛”： 万有空无自性，但并非纯无所有，仍有假相存在；（3）中谛，亦称中道第一义谛： 既看到现象空的一面，又看到假的一面，非空非假即是“中道”。据《摩诃止观》卷一下，此三谛“虽三而一，虽一而三，不相妨碍”，“一念心起，即空、即假、即中”，此即谓之“三谛圆融”。能这样观察分析世界，即把握了佛教的绝对“真理”——“诸法实相”。 |
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