| 常识 | 变法 |
| 释义 | 变法亦称“更法”。为应世变，除弊图强，自上而下地变革法令、制度。先秦法家一般都强调变法，商鞅在《更法》中提出：“当时而立法，因事而制礼”，驳斥了所谓“知者不变法而治”的守旧派观点。慎到也认为：“治国无其法则乱，守法而不变则衰……以道变法者，君长也。”（《慎子逸文》）《吕氏春秋·察今》：“世易时移，变法宜矣。”法家的变法理论和实践，为建立新的封建生产关系和中国的统一，起过十分积极的作用。但他们还认为，在建立了新的制度和法令之后，应保持其统一和稳定，不轻易变更。《韩非子·解老》：“治大国而数变法，则民苦之，是以有道之君贵虚静而重变法。”秦汉以后，中国封建社会的思想家为巩固专制统治，也经常谈“变法”。著名的有北宋王安石等，他主张：“圣人之心不求有为于天下，待天下之变至焉，然后吾因其变而制之法耳。”（《天子贤于尧舜》）中国近代资产阶级思想家主张“变法”，则是要求改变封建制度，建立资本主义的生产关系。康有为认为“非变通旧法，无以为治”（《上清帝第二书》）。主张“变法成天下之治”（同上）。谭嗣同认为，中国面临着灭亡的危险，“唯变法可以救之”（《仁学》）。但这还是要求依靠君主进行自上而下的改革，当实践证明这种要求行不通时，中国资产阶级思想家就由宣传“变法”转变到宣传革命。 |
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