| 常识 | 取是去非 |
| 释义 | 取是去非明清之际傅山用语。指对待知识的一种态度。认为正确认识与错误认识是客观存在的，认识中的是与非即正确与谬误的问题，不是截然分开而是相互联系的，都是以客观发展着的事物为依据的。指山：“一双空灵眼睛，不唯不许今人瞒过，并不许古人瞒过。看古人行事，有全是底，有全非底；有先是后非底，有先非后是底；有似是而非、似非而是底；至十百是中之一非，十百非中之一是”，“了然于前，我取其是，而去其非。其中更有执拗之君子，恶其人，即其人之是亦硬指为非；喜承顺之君子，爱其人，即其人之非亦私泥为是。千变万状，不胜辨别，但使我之心不受私蔽，光明洞达，随时随事，触着便了。”（《霜红龛集·杂记一》）认为“是”，即正确认识或真理性的认识，既是绝对的，又是相对的，因为这个“是”的确立，是由人断定的，而人的认识，即使是圣人的认识，也会发生一定的误差，更何况在认识过程中，会受到主观成见的影响。即使是真理性的认识，随着时间的推移，也会发生变化，可见任何人的认识都是相对的。因此，以古人之是非为是非的观点是不正确的，对待古人应该采取“取是去非”的态度。 |
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