| 释义 |
三法印佛教用语。认定佛教教理的三项基本标准或标帜，可用以识别经典的真伪，有如印鉴之用，故名。一般作：（1）诸行无常（一切有变化的事物都不是永恒的）；（2）诸法无我（一切现象皆因缘和合，没有独立的实体或主宰者）；（3）涅槃寂静（超脱生死轮回，进入涅槃境界）。《杂阿含经》卷十作“一切行无常，一切法无我，涅槃寂灭”。《大智度论》卷二十二：“佛法印有三种：一者一切有为法，念念生灭皆无常；二者一切法无我；三者寂灭涅槃。”三法印再加上“一切诸行苦”为四法印。《增一阿含经》卷十八：“今有四本末（‘本末’，即‘法印’异译），如来之所说。云何为四：一切诸行无常，是谓初法本末……一切诸行苦，是谓第二法本末……一切诸行无我，是谓第三法本末……涅槃为永寂，是谓第四法本末。”如再加上“一切法空”（一切现象虚幻不实），则为“五法印”。如《维摩经》卷上：“昔者佛为诸比丘略说法要……谓无常义、苦义、空义、无我义、寂灭义。” |