| 常识 | 即色是空 |
| 释义 | 即色是空道教用语。意为色相世界是空无。源于东晋僧人支遁的般若学即色论。《太上升玄消灾护命妙经》：“空即是空，空无定空，色即是色，色无定色。即色是空，即空是色。若能知空不空，知色不色，名为照了，始达妙音。”认为色相世界不必等到追究其原本然后为空，色相本身即为空；空不必等显现之后为色为有，空本身即为色为有。唐代司马承祯《太上升玄妙经颂》：“是空及是色，究竟总非干。要认真空色，回心向己观。空色宜双泯，一须举一隅。色空无滞碍，本性自如如。一心观一切，一切法皆同。”认为世界究竟是空无还是色相，与人的心性没有关系，“真空色”在人本心之中，关键在于发明本心。对于空色，不可强生分别，也不必妄加混同，而应依重玄的思路将二者从心中驱逐出去，使内心空灵无滞碍，达到“如如”妙境，使万法同于一心。司马承祯的色空观反映了从“即色是空”的明理到自见本心的思想变化。 |
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