| 常识 | 三材 |
| 释义 | 三材亦作“三才”。中国古代科学与哲学用语。指天、地、人，又指天道、地道、人道。早在周代，三材思想就已经萌芽。《周礼·冬官·考工记》：“天有时，地有气，材有美，工有巧。合此四者，然后可以为良。”孟子指出：“天时不如地利，地利不如人和。”（《孟子·公孙丑下》）后荀子也说：“上不失天时，下不失地利，中得人和，而百事不废。”（《荀子·王霸》）这些论述都包含了三材思想的雏形。《易传》明确提出三材思想。《易传·系辞下》：“《易》之为书也，广大悉备，有天道焉，有人道焉，有地道焉。兼三材而两之，故六。六者非它也，三材之道也。”《易传·说卦》：“立天之道说曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义，兼三材而两之。”《吕氏春秋》也有相同的思想。《吕氏春秋·序意》：“上揆之天，下验之地，中审之人，若此，则是非可不可无所遁矣”。东汉王符有所发挥：“天本诸阳，地本诸阴，人本中和。三才异务，相待而成。”（《潜夫论·本训篇》）北宋张载则认为：“易一物而三才备：阴阳气也，而谓之天；刚柔质也，而谓之地；仁义德也，而谓之人。”（《横渠易说·说卦》） |
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