桓谭前40—约公元32东汉哲学家、经学家、音乐家。字君山，沛国相（今安徽濉溪县西北）人。博学能文，遍习五经，重其训诂之义，不为分章摘句的琐碎之学。好音律，善鼓琴。喜非毁俗儒，不修仪容。西汉末为郎官，新莽时，任掌乐大夫。刘玄称帝，任太中大夫。东汉初年，任议郎、给事中。时光武帝崇信谶纬神学，谭上书反对，主张“述五经之义”，“详通人之雅谋”，并面奏“谶之非经”，被光武帝斥为“非圣无法”，出为六安郡丞，途中病卒，年七十余。在哲学上，他提出“以烛火喻形神”的著名论点，认为人的精神是依赖于形体的，形体对精神起决定性作用，正如烛光之与烛体不可分离一样，无烛则无烛光。对后世之无神论思想有较大影响。著《新论》 二十九篇。《隋书·经籍志》《新唐书·艺文志》均著录十七卷，至明代散佚。清人有辑本《弘明集》，收《新论·形神》一篇。 |