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常识 刘峻
释义 刘峻(462—521或458—522)南朝梁平原(今属山东)人,字孝标,本名法武。八岁被略为奴,贫难自立,随母出家,后还俗。天监初任典校秘书,旋被免职,后任荆州户曹参军。曾讲学东阳紫岩山。他在所著《辩命论》中认为宇宙的“鼓动陶铸”,万物的“庶类混成”,乃至人的生死穷达,均出于“自然”。“自然”是一种不可抗拒的客观必然性,“鬼神莫能预,圣哲不能谋”,“至德未能逾,上智所不免”,“故死生有命,富贵在天”,主张“居正体道,乐天知命”。著有《辩命论》,并注《世说新语》。余文多佚,明人辑有《刘户曹集》。
刘峻(462—521)南朝梁文学家。字孝标。平原(今山东平原西南)人。本名法武。曾任典校秘书,户曹参军。后讲学东阳紫岩山,从学者甚众。著《辨命论》,主张万物自然而生,无鬼神主宰。“夫道生万物,则谓之道;生而无主,谓之自然”。将自然理解为自然之命,认为死生、贵贱、治乱、贫富、祸福皆由天定,圣哲、鬼神对此毫无影响。反对佛教因果报应说,指出“为善一,为恶均,而祸福异其流,废兴殊其迹”。主张“居正体道,乐天知命”。曾注《世说新语》,著作遗篇明人编为《刘户曹集》。
刘峻(462—521)南朝梁学者、文学家。字孝标。平原(今属山东)人。早年为北魏所掳,流离北国,备历艰辛。齐永明中南归。性好学,闻有异书,必往乞借,人谓之“书淫”。建武中,豫州刺史萧遥欣引为刑狱。梁天监初,召入西省,与学士贺踪典校秘书。天监七年(508),安成王引为其荆州户曹参军。后在东阳紫岩山筑室讲学。卒后门人谥曰“玄靖先生”。学问渊博,为《世说新语》作注,征引繁富,审订精核,为世所重。其为陆机《演连珠》注,全为李善《文选》注所沿用。文辞赡丽,词气磅礴。《广绝交论》为卓越当时的名篇。原有集,已佚,明人辑有《刘户曹集》。今有《刘孝标集校注》。《全上古三代秦汉三国六朝文》存其文十三篇。《先秦汉魏晋南北朝诗》存其诗四首。生平事迹见《梁书》卷五〇、《南史》卷四九。

刘峻  462-521

南朝梁文学家、哲学家。字孝标,平原(今山东平原西南)人。幼时为人掠至北魏,并徙于桑乾(今山西山阴东南),生活十分艰苦,可他却刻苦自学,常常终夜不寐。齐武帝时得以南还,自谓所见不博,广求异书,被人称为“书淫”。因受排挤,久不得志。梁武帝天监初年,被召入西省,典校秘书,后任荆州户曹参军。时梁武帝广招才学之士,他不能随众沉浮,终不被任用。后讲学于东阳紫岩山,门生甚众。曾为《世说新语》作注,引书达四百余种,为人所重;著《辨命论》,批判佛教;又著《广绝交论》,剖析势利之徒。在中国文学史上和哲学史上,都占有一定的地位。后人辑有《刘户曹集》。
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更新时间:2025/3/11 19:30:32