冯道 882-954

字可道，瀛州景城人。初事刘守光，守光败，归晋，为河东节度使掌书记。庄宗即位，拜户部侍郎、充翰林学士。道为人刻苦俭约。明宗即位，拜道端明殿学士，后迁中书侍郎、同中书门下平章事。天成、长兴间，屡年丰收，国中无事，道戒明宗曰：“凡蹈危者虑深而获全，居安者患生于所忽，此人情之常也。”明宗问曰：“天下虽丰，百姓济否？”道曰：“谷贵饿农，谷贱伤农。”因诵诗人聂夷中《田家诗》：“二月卖新丝，五月粜新谷，医得眼下疮，剜却心头肉。我愿君王心，化作光明烛，不照绮罗筵，偏照逃亡屋。”时诸经舛缪，道与李愚等取石经，雕板印刷，流布天下，后进赖之。晋高祖入洛阳，以道为首相。高祖死，道相出帝。契丹灭晋，道又事契丹，耶律德光以道为太傅。汉高祖立，道归汉，高祖拜道守太师。汉隐帝乾祐时，道自号“长乐老。”周代汉，周太祖以道为太师中书令。太祖死，道为山陵使，葬毕而道病死，时显德元年(954)四月，年七十三。道历任四朝，三入中书，在相位二十余年，以持重镇俗为己任，末曾以片简扰于诸侯，

常识	冯道
释义	冯道（882—954）唐五代沧州景城（今河北沧县）人，字可道。先世为儒。初为幽州掾，后为河东掌书记。后唐庄宗即位，为翰林学士，逐渐显贵。明宗时，为端明殿学士，旋为宰相。闵帝立，潞王反，率百官迎之，是为末帝。后晋灭后唐，为宰相，奉高祖（石敬瑭）命，献徽号于契丹。高祖死，奉立齐王（少帝）。契丹灭后晋，为太傅。后汉建立，为太师。后周灭后汉，为太师兼中书令。显德元年（954），因反对周世宗亲征北汉，罢为奉陵使，旋卒。历事后唐、后晋、后汉、后周与契丹，不离将、相、三公高位，自号长乐老，但与官吏贪暴放纵尚有异。曾于后唐长兴三年（932），倡议在国子监内校定《九经》文字，雕版印刷，至后周完成，世称“五代监本”。《全唐文》存文十二篇。冯道（882—954）五代文学家。字可道，自号长乐老。瀛州景城（今河北河间东）人。少刻苦俭约。唐末为刘守光参军。守光败，遁归太原为巡官。后为李存勗所用。后唐同光元年（923）为翰林学士、户部侍郎。历相明宗、闵帝、末帝，又事后晋、后汉、后周，前后历四朝，在相位逾二十年。好学能文，暇时唯以披诵吟讽为事。《旧五代史》本传称其文“典丽之外，义含古道”。其奏、疏、议、表颇有规箴劝谏之义。宋吴处厚谓其诗“虽浅近而多谙理”（《青箱杂记》）。《全唐诗》存其诗五首，《全唐诗补编》存其诗二首、断句一，《全唐文》存其文十一篇，《唐文拾遗》存其文一篇。生平事迹见《旧五代史》卷一二六、《新五代史》卷五四。冯道 882-954 字可道，瀛州景城人。初事刘守光，守光败，归晋，为河东节度使掌书记。庄宗即位，拜户部侍郎、充翰林学士。道为人刻苦俭约。明宗即位，拜道端明殿学士，后迁中书侍郎、同中书门下平章事。天成、长兴间，屡年丰收，国中无事，道戒明宗曰：“凡蹈危者虑深而获全，居安者患生于所忽，此人情之常也。”明宗问曰：“天下虽丰，百姓济否？”道曰：“谷贵饿农，谷贱伤农。”因诵诗人聂夷中《田家诗》：“二月卖新丝，五月粜新谷，医得眼下疮，剜却心头肉。我愿君王心，化作光明烛，不照绮罗筵，偏照逃亡屋。”时诸经舛缪，道与李愚等取石经，雕板印刷，流布天下，后进赖之。晋高祖入洛阳，以道为首相。高祖死，道相出帝。契丹灭晋，道又事契丹，耶律德光以道为太傅。汉高祖立，道归汉，高祖拜道守太师。汉隐帝乾祐时，道自号“长乐老。”周代汉，周太祖以道为太师中书令。太祖死，道为山陵使，葬毕而道病死，时显德元年(954)四月，年七十三。道历任四朝，三入中书，在相位二十余年，以持重镇俗为己任，末曾以片简扰于诸侯，
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