| 常识 | 万化一心 |
| 释义 | 万化一心南宋哲学家王应麟提出的命题。他把天地万物的存在及其运动变化看成是“心”的自我运动的表现。认为：“万古一道，万化一心。仁，人心也。人者，天地之心也。天有四时风雨霜露、地载神气、风霆流形，无一物非仁，仁则清明虚静，与天地同流。”（《深宁集·慈湖书院记》）在人与宇宙之间，突出人的地位，认为“人者，天地万物之心也”（同上），“心”最根本“心为人之本”（《剡源集》卷二十五），而“仁”是人心的根本属性，“人者，天地之心也。仁，人心也，人而不仁，则天地之心不立矣。为天地立心，仁也”（《困学记闻·左氏传》）。事物的变化依赖于人物，他以“人之心与天地山川流通”（《诗地理考序》），人心“与天地同流”来论证他的“万化一心”的命题。 |
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