| 常识 | 六守三宝 |
| 释义 | 六守三宝《六韬》关于“君国主民”的几项基本原则。《六韬·文韬·六守》：“文王问太公曰：‘君国主民者，其所以失之者何也？’太公曰：‘不慎所与也。人君有六守、三宝。’文王曰：‘六守何也？’太公曰：‘一曰仁，二曰义，三曰忠，四曰信，五曰勇，六曰谋。是谓六守。’文王曰：‘慎择六守者何？’太公曰：‘富之而观其无犯，贵之而观其无骄，付之而观其无转，使之而观其无隐，危之而观其无恐，事之而观其无穷。富之而不犯者，仁也；贵之而不骄者，义也；付之而不转者，忠也；使之而不隐者，信也；危之而不恐者，勇也；事之而不穷者，谋也。’”“所与”，指国君选用人才。要严格以“六守”为标准，并且要通过富、贵、付、使、危、事等具体手段，观察所选用之人是否确有“六守”。又曰：“人君无以三宝借人，借人则君失其威。”（同上）所谓“三宝”，即“大农、大工、大商”。认为君主只有将农、工、商这三件大事的权力掌握在自己手中，才不至于大权旁落，君失其威。所以说：“六守长，则君昌；三宝完，则国安。”（同上）六守之策能够长期得到贯彻落实，则国君的事业就会昌隆；三种经济得到全面发展，国家就会安定富强。 |
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