| 常识 | 元好问 |
| 释义 | 元好问（1190—1257）金太原秀容（今山西忻州）人，字裕之。兴定进士。历官南阳令、尚书省掾、左司员外郎。金亡不仕，号遗山真隐，以著作自任，欲撰金史。时金实录在顺天张万户家，乃言于张，愿为撰述，既而为乐夔所阻而止。自以不可使一代史迹泯没不传，于是往来四方，采集金代君臣遗言往行，有所得辄以寸纸细字录之，积至百余万言。构亭于家，著述其上，名曰“野史亭”。今所传者有《中州集》。 元好问（1190—1257）金文学家。字裕之，号遗山。太原秀容（今山西忻县）人。系唐元结后裔。生父德明累举不第，遂徜徉山水。喜杜诗，推崇苏轼、黄庭坚。继父元格，曾在掖县、冀州、陵川等地做官。好问亦随之赴任。师从郝天挺，潜心经传旁及百家。宣宗贞祐二年（1214），蒙古军占领秀容城，其兄被杀。四年，寓居福昌三乡（今河南宜阳三乡镇）。兴定五年（1221）进士及第。哀宗正大元年（1224）中博学宏词科，授儒材郎，充国史院编修。八年，受诏入都，后任尚书省掾、左司都事。金亡不仕。其文学成就体现在诗、文、词、曲、理论批评等多方面。为金代最有代表性的作家。其诗今存一千三百余首，题材多样，内容丰富，且气象深邃，风格遒劲。真实地反映出当时动乱的社会现实，如《壬辰十二月车驾东狩后即事》等，清赵翼评其“国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工”（《题遗山诗》）。其词为金一代之冠，足与两宋名家并比，如《水调歌头·赋三门津》直逼苏、辛，但亦不乏婉约细腻之作。其文继承韩愈、欧阳修传统，众体悉备，摇曳多姿，既清新雄健又平易自然。其诗歌批评以《论诗绝句三十首》为代表，在评论建安以来诗人的同时，表现了自己强调内容，又重视艺术成就的论诗观点，也反映出传统诗教对他的影响。还著有笔记小说集《续夷坚志》。编有《唐诗鼓吹》、《中州集》、《中州乐府》，今存。有《元遗山先生全集》传世。生平事迹见《金史》卷一二六、元郝经《陵川集》卷二一《祭遗山先生文》、清翁方纲《元遗山先生年谱》。 元好问 1190—1257金末文学家，秀容(今山西忻县)人。字裕之，号遗山。父元德明，鲜卑拓拔氏。好问七岁能作诗。十四岁，跟从陵川郝晋卿学习。六年学业完成。作《箕山》、《琴台》等诗。礼部赵秉文认为近代无此作品，于是好问名声大震京师。兴定五年(1221)考中进士，历任内乡县令。正大中期，为南阳县令。天兴初年，提拔为尚书省椽，不久，授为左司都事，后转为行尚书省左司员外郎。金朝亡后，不再作官。好问的文章有章法，他的诗奇崛而绝没有雕饰的痕迹，巧缛而不绮丽。五言高深古奥沈郁。七言乐府不用古代题目，文采华美为一代宗匠，各方的碑板、铭志大都请他书写。诗文颇多，有《杜诗学》一卷、《东坡诗雅》三卷、《锦𥘌》一卷，《诗文自警》十卷。晚年尤其善著作，凡金朝君臣遗言和行迹，总要记录。今所传者，有《中州集》及《壬辰杂编》若干卷。后人撰修《金史》，多依据他的著述。 |
| 随便看 |
|
青年旅行网历史文化收录239286条历史文化词条，基本涵盖了全部常历史文化常识的释义详解，是旅游及文史学习的有利工具。