倓虚1875——1963

俗姓王，學名福庭，法名隆銜，號慶虚，另一法名今銜，晚年栖迹湛山，河北寧河 （今屬天津） 人，1875年 （清光緒元年） 生。1885年入村塾。1888年至益隆智記學買賣，後居家賦閒。1894年在奉天小北關福慶長號管賬。1895年春，任職後路糧臺。糧臺撤銷，爲仁字左營營長吴仰山管理柴草出入賬，後任職水雷營，專管算賬、發餉、點名等事。1900年八國聯軍入北京，任苦力、小工； 秋，至大連任職大記公司。1904年日俄戰争爆發，往煙臺、營口，一度以占卦爲生。1905年在營口任佛教宣講堂講員、會計、督講。離開講堂後，在營口開設東濟生藥鋪，並掛牌行醫。1914年夏，至紅螺山資福寺聽寶一老和尚講法華經。1917年3月，由天津清池和尚介紹，在淶水縣高胡寺落發，初爲臨濟宗，法名隆銜，清池和尚授號倓虚；9月，依寧波觀宗寺諦閒老法師受戒，戒期後，入觀宗寺佛學社丙班，專攻天台一宗。1920年9月，離觀宗寺，至上海參方，住留雲寺； 秋，至天津、營口、哈爾濱、瀋陽； 冬，入北京請藏經。1921年在河北井陘縣作出家後第一次講經； 4月任奉天萬壽寺講法師。三年講經十種； 同年發起創建營口楞嚴寺。1922年1月，發起創建哈爾濱極樂寺； 夏，應瀋陽國際公司之請，講大乘起信論。1923年夏，至哈爾濱興建盂蘭法會，又在張家灣慈善會宣講彌陀經。1924年9月，充極樂寺首任住持。1925年9月，隨中華佛教代表團赴日本東京出席東亞佛教大會； 10月返國，同年諦閒大師親筆書贈嫡傳天台宗第四十四代法卷，法名今銜，爲傳天台教觀第四十四世祖； 同年至北京柏林寺講楞嚴經，創辦北京彌陀院佛學院。1929年4月，任極樂寺住持六年，於傳戒後辭職，後至北京宏法； 同年創辦般若寺佛學院。1932年2月，赴西安講經，並任西安大興寺住持，設大興寺佛學院。1933年在青島建湛山精舍。1934年任湛山寺住持。1935年開辦湛山寺義學院。又與澍培法師創辦般若寺佛學、院。1941年在北平廣濟寺講經。1942年負責修建天津大悲院，任大悲院第一任住持，1944年9月退休。1947年3月，赴長春般若寺傳具足戒，爲傳戒師； 同年創辦大悲院佛學院。1948年夏，返青島，主持湛山校務。1949年春，應虚雲和尚之邀，赴廣州主持復興光孝寺； 4月應聘爲香港弘法精舍華南佛學院院長。1950年夏，任香港佛教聯合會會長。其後任董事。1957年創辦中華佛教圖書館。1962年創辦西貢塔院寺。1963年8月11日在香港逝世。終年88歲。著有《陰陽妙常說》、《般若波羅密多心經義疏》、《天台傳佛心印記釋要》、《水陸法會法語》、《佛學撮要》、《净土傳聲》、《大佛頂經妙玄要旨》、《心經講録》、《念佛論》、《湛山文鈔》、《楞嚴經講義録》、《般若波羅密多心經講記》等。