仲长统180—220东汉末哲学家。字公理，山阳高平（今山东金乡县西北）人。少好学，博涉群书，富于文辞，曾游学于青、徐、并、冀诸州。性倜傥，敢直言，不拘小节，时人谓之“狂生”。每遇州郡召用，皆称疾不就。献帝时尚书令荀彧举为尚书郎，后参曹操军事。每论说古今及时俗行事，恒发愤叹息，因著《昌言》，凡三十四篇，十余万言。提出“人事为本，天命为末”，且强调“唯人事之尽耳，无天道之学焉”(《群书治要》卷四十五)，否定宣扬谶纬迷信的天命论。对社会上之贫富尖锐对立，亦予以揭露曰：“豪人之室，连栋数百，膏田满野，奴婢千群，徒附万计”(《昌言·理乱篇》)；而贫者“被穿帷败，寄死不敛，冤枉穷困，不敢自理”。其原因则在于土地高度集中，“盖分田无限使之然也”(《损益篇》)。还认为天下由治到乱，系由于统治阶级“熬天下之脂膏，斲生人之骨髓”(《理乱篇》)所致。《昌言》早佚，唯《后汉书》本传中载有《理乱》、《损益》、《法诫》三篇，《群书治要》中亦有断章残篇。清严可钧《全后汉文》辑存两卷。 |